Мы привыкли, что в церкви женщины должны обязательно быть в платках, причем все, независимо от возраста. Прочитала недавно, что требование платка относится только к замужним женщинам, а девочкам и девицам он не обязателен. Это правда? И еще - в других православных странах, в Греции, например, женщины голову платком в храмах не покрывают. Выходит, это просто наша традиция?

Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:

Упоминание в Библии о необходимости для женщины во время молитвы покрывать голову относится к 1 Посланию к Коринфянам апостола Павла. Так как в этом тексте упоминается зависимость жены от мужа, то из этого делается вывод, что незамужним женщинам допустимо молиться и без головного убора. Однако этот вывод не совсем безупречен.

«...если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается» - говорит Апостол (1Кор 11:6). Здесь слышен призыв к приличию во внешнем виде. Естественно, что в апостольские времена было позорным для женщины быть коротко стриженной или же бритой. Поэтому отсылку к традиции можно делать и в наше время.

У нас традиционно и девушки и девочки ходят в храм в головном уборе. Это красиво и благочестиво. Зачем что-то менять, если это неплохо? Внешний вид, одежда человека настраивают его на определенный лад и очень хорошо, что для молитвы, для посещения храма у нас имеется определенная форма одежды. Это дисциплинирует, помогает духовно настроиться на молитву. Зачем же это разрушать?

Можно, конечно, посмотреть на обычаи в других православных странах. Да, в Греции женщины ходят в храм без головных уборов, причем все - как замужние, так и незамужние. Но этому есть причина: в период турецкого владычества мусульманские власти настолько навязывали для христианок стиль одежды, предписанный Кораном, что отказ от платка стал своеобразным протестом. А вот в православной Грузии чаще встретишь в храме девочку в платке, нежели без платка.

Конечно же, ношение головного убора в храме - больше традиция. Но это традиция нашей Русской Православной Церкви. И лучше следовать этой традиции, чем пытаться навязать своим братьям и сестрам во Христе своё мнение. От такой демонстрации своей независимости и широты взглядов в душе не родится смирение, да и драгоценное время молитвы будет украдено внутренним стремлением противопоставить себя окружающим, заботой о том, как ты выглядишь и как на тебя реагируют окружающие.

Впрочем, если женщина или девушка захочет зайти помолиться в храм, то неважно, в чем она одета, в данном случае намного важнее её стремление к молитве. А вот для планового посещения храма лучше следовать именно традиции.

Покрывать голову в церкви или нет? Почему есть разница для мужчин и женщин?

ВОПРОС ОТ ТАТЬЯНЫ
Не могу понять как поступать правильно по Библии? Многие говорят, что нужно женщинам покрывать голову в церкви, а в некоторых церквях это не практикуется. И вообще не понятно, почему есть разница для мужчин и женщин?

Видимо, здесь речь идет о Первом Послании апостола Павла Коринфянам. В 11 главе Павел высказался о необходимости женщинам при молитве покрывать голову:

“Всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову” (1 Кор. 11.5).

Ответ на подобный вопрос уже был дан ранее в материале . Однако сейчас мы немного с другой стороны подойдем к этой теме.

Сегодня во многих христианских церквях буквально понимают слова апостола и строго следуют его указанию. В ряде же конфессий женщины платки не носят, что вызывает вопросы у некоторых верующих: а как же поступать правильно?

Давайте вместе разберем слова апостола Павла.

Прежде всего, вспомним, что стихи Библии зачастую нельзя понимать как отдельные самостоятельные фразы, то есть, вырывать их из контекста повествования. Все послания являются целостными проповедями апостолов и пророков и состоят из законченных отрывков – частей проповеди. Причем эти отрывки (части проповеди) редко когда соответствуют делению по главам, которое было принято спустя столетия после написания книг Библии. Также при толковании Писания нужно учитывать историческую и географическую специфику.

В 11 главе Первого послания к Коринфянам со 2 стиха Павел начинает назидание христианам Коринфа о внутри церковных правилах жизни и поведения. Эта тема продлиться до 14 главы включительно.

Начал Павел с того, что пояснил “первенство”: глава жене - муж, глава мужу - Христос, а глава Христу - Бог. Здесь не идет речи о главенстве, как таковом, а о том, кто от кого происходит, и кто какую роль выполняет. Иисус Сын – от Бога Отца, жена из кости мужа. Муж на иврите звучит иш, а жена ишша, то есть имеющая общую часть с мужем. Нигде в Библии не сказано, что женщина – это человек “второго” сорта. Наоборот, Священное Писание сразу говорит, что и женщина и мужчина именуются Богом одинаково – человек:

“И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил ИХ ” (Быт. 1:27)

Но роли у людей, как и у лиц Божества разные. Христос – Сын сошел на Землю, то есть выполнял отведенную Ему роль… У людей же, женщина всегда являлась хранительницей очага, ухаживающей за домашним хозяйством и занимающейся воспитанием детей. Муж же отвечал за пропитание семьи и нес священническую функцию, так как имел больше сношений с внешним миром. Однако это ни прежде, ни сейчас не умаляет и не принижает статус женщины перед Богом и мужем. Согласно Библии, женщина пользовалась большой свободой и уважением. Она выступала не только как жена, мать и домоправительница, но и как судья (Девора), пророчица (Мариам), мудрая советница (2 Цар. 14:2; 20:16) и даже воплощение героизма (Есфирь).

Тем не менее, порядок должен быть во всем. Именно поэтому, Бог определенное первенство оставляет за мужем. Но это относится, повторяю, к ролям, которые предусмотрел для полноценного счастливого брака Господь. Сегодня есть семьи, где мужчины лежат на диване, а роль кормильца берут на себя женщины… Также сейчас в мире распространено феминистическое движение, которое ратует за равноправие женщин. Если быть внимательным и посмотреть на жизнь таких дам, то можно увидеть, что зачастую у них не счастливая жизнь... Вместо того, чтобы за ними ухаживал любимый мужчина, чтобы нежиться в его объятиях, скрываться за его широкой спиной… Эти дамы сами выполняют роль мужчин, но теряют при этом радость быть слабой женщиной, то есть преимущества представительниц слабого пола. Хотя, наверное, многие феминистки не раз желали найти "настоящего" мужчину, чтоб стать "настоящей" женщиной…

Итак, немного разобравшись в ролях, можно снова вернуться к теме покрывания головы. Павел отметил, что “всякий муж , молящийся или пророчествующий с покрытою головою , постыжает свою голову” (1 Кор. 11:4), а к женщине у него было обратное требование… Очевидно, что причина такого наставления также заключается в ролях .

Если внимательно почитать всю часть проповеди, посвященную покрытию головы и первенству, то не сложно заметить, что Павел ни разу не сослался на Ветхозаветное Писание и даже не намекнул, что это постановление от Бога и относится к Его закону – заповедям. Вместо этого, Павел ищет аргументацию в природе (ст. 13-15), что не свойственно богослову такого уровня… И в заключении он говорит, что просто не будет спорить на эту тему. Представляется, это было связано с тем, что у него просто не было богословских доводов, но он чувствовал, что мыслит правильно.

Действительно, во всем огромнейшем Священном Писании с его многочисленными заповедями (иудеями насчитывается 613 заповедей в Божьем законе) нет ни одного слова о молитве с покрытой и соответственно, с открытой головой, тем более по отношению к верующим разных полов. Как минимум, странно, что заповеди о покрытии головы нет, ведь если бы это было важным, то Господь обязательно оставил бы такое наставление для людей. Зато в Писании мы встречаем описание традиций, имевших место среди тех народов.

“Оголит Господь темя дочерей Сиона и обнажит Господь срамоту их” (Ис. 3:17)

Бог, предупреждая о наказании, использует здесь традиции народа, к которому обращается, чтобы на понятном людям языке донести до них Свою мысль.

Отличительной особенностью жизни на Востоке, является скромная, укрывающая почти все тело одежда женщин. А особая роль отведена головному убору. Так было и ранее, так осталось и до сего дня. Речь не идет о хиджабе, а именно о покрытии головы. Порядочные женщины Востока не могли выйти из дома с непокрытой головой, то есть с распущенными волосами. И наоборот, гетеры и публичные женщины при языческих храмах, в том числе и в Коринфе, ходили с распущенными волосами. Хочется отметить, что так было не только в странах Востока. И в России женщинам было не прилично снимать головной убор или распускать волосы вне дома, их нужно было как минимум собрать в пучок с вплетенным в него платком или лентой. Отсюда и выражение “опростоволоситься” - осрамиться, опозориться, оставшись на народе с непокрытой головой.

Теперь, я думаю, понятно, почему Павел настаивал на пребывании женщин в головном уборе в молитвенном собрании, где они молятся и пророчествуют (проповедуют). Церковные собрания являлись общественным местом, а не домом. И поэтому, когда какие-то дамы, возмечтав о проповедуемой свободе во Христе “нет уже … мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе” (Гал. 3:28), начали пренебрегать принятыми в обществе нормами морали, и не смотря на мнение окружающих, стали снимать с себя головные уборы, то встретились с противостоянием Павла! Что здесь защищал апостол, запрещая такое поведение женщинам?

Все очень просто. Павел проповедовал людям разных национальностей и различных вероисповеданий, и в распространении Евангелия пытался быть ближе к людям, не нарушая их устоев на сколько это не противоречило закону Божьему. Чуть ранее исследуемого нами отрывка он писал Коринфянам:

“Для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона - как чуждый закона, - не будучи чужд закона пред Богом … Сие же делаю для Евангелия ” (1 Кор. 9:20-23)

То есть, Павел учитывал менталитет того народа, которому он хотел поведать о Боге. Представьте ситуацию, что сегодня юная девушка, надев легкую маячку и коротенькие шортики, распустив волосы до пояса, приедет в одну из стран Востока и будет ходить по улицам, рассказывая об Иисусе Христе.

Такую картину можно увидеть на улицах европейских городов… Но на Востоке эту девушку ждут неприятности. И конечно, ее проповедь о Христе не будет услышана. Более того, эти люди будут питать неприязнь к Иисусу, который разрешает так неподобающе одеваться молодым женщинам. Такие примеры можно продолжать долго, вспоминая об особенностях жизни народов Африки, Азии и т.д. В каждой местности есть свои традиции и свои понятия, что есть красиво, порядочно, а что напротив - безнравственно. И конечно, сложно у человека быстро поменять менталитет – воззрения, с которыми он вырос и жил десятки лет… Поэтому Павел призывал учитывать культуру народа при несении ему Евангелия, но в пределах рамок закона Божьего “не будучи чуждым закона пред Богом” .

Запрещая женщинам Коринфа снимать в собрании головной убор, Павел показывает, что не нужно христианам отвергать рамки приличия общества, даже если они не основаны на прямом слове Божьем. То есть, христиане не свободны от норм морали и должны быть примером и образцом в той среде, где они живут, чтоб как можно больше людей привести к Богу и спасти. Если христиан будут воспринимать в обществе как людей “некультурных”, бунтарей, попирающих общепринятые ценности, то от этого ни церковь, ни Бог не выиграет, впрочем, как и сами эти люди. Не сложно понять, что человека тогда будут слушать, когда он с точки зрения общества, будет являть собой высокий пример.

Теперь, что касается покрытия головы мужчинами... Рассуждая об этих текстах ясно одно – мы не имеем полной информации о данной ситуации. Но, по всей видимости, читатели – христиане Коринфа хорошо понимали апостола. Видимо, в то время, по этому поводу существовал какой-либо светский или религиозный спор. Возможно, Павел был против, введения иудеями традиции, сверх установленных Священным Писанием, молится, покрывая голову талитом или кипой. Проблема иудаизма в том, что письменный закон Божий верующие дополнили устным законом, который поставили наравне с откровениями Самого Бога. Поэтому Павел, как учил Иисус и пророки, был против преданий, приплюсованных к Писанию. И когда христиане стали перенимать такой религиозный культ у иудеев, вероятно, считая покрытие головы Божьим законом, Павел противостал этому.

Итак, можно сделать вывод: говоря о главенстве и разнице между одеяниями мужчины и женщины апостол имел в виду порядок в общине и в семье верующих. Павел хотел, чтобы христиане являлись образцом для окружающих язычников, пропагандируя в частности библейский идеал взаимоотношений в общине и семье. Также апостол пояснял, что обычаи, традиции и культурные особенности, не противоречащие заповедям Божьим, не должны отвергаться верующими, не затмевая, естественно собой, закон Господа.

Константин Чумаков, Валерий Татаркин

Христианские традиции предписывают женщинам входить в храм с покрытой головой. Однако сейчас это касается лишь русской православной церкви. Например, в греческие соборы верующие женщины входят без головных уборов.

Библия

О том, что женщины, принявшие христианство, во время молитвы должны покрывать свою голову платком, говорится в Евангелие от апостола Павла: «...Всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытой головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая, ибо если жена не хочет покрываться, то пусть стрижется, а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается… (…) Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою?»

В этом послании апостол Павел доступно изложил для коринфян объяснение этого правила: «...Муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия, а жена есть слава мужа. Ибо не муж от жены, но жена от мужа; и не муж создан для жены, но жена для мужа...» Соответственно, покрывая голову платком, женщина-христианка признает главенство мужа и придерживается установленного порядка - принимает Господа через мужчину своего, и чтит его, как созданного по образу и подобию Бога.

Апостольское послание

Как известно, поучение апостола Павла о том, что женщины во время молитвы должны покрывать голову, относится к разделу «послания жителям города Коринфа». В середине первого века апостол прибыл в этот приморский полис из Афин и нашел там первую христианскую общину. Однако, в остальном, это был все ещё языческий город Римской империи.

«Библейский Энциклопедический Словарь Эрика Нюстрема» сообщает, что в первых веках нашей эры в Коринфе находился один из крупных то время действующих храмов Афродиты. Служительницами культа этой языческой богини были ритуальные блудницы, вступая с которыми в интимную связь, любой человек совершал акт поклонения Афродите. Отличительным знаком всех этих жриц - блудниц была обритая на лысо голова.

Между тем, историки, исследующие Библию предполагают, что девочки, переданные в служение языческой богине ещё в детстве, в дальнейшем могли слышать проповеди апостола Павла и принять их. Но обратившись в христианскую религию и общину, понятно, что эти женщины все равно ещё долго физически оставались безволосыми.

И теперь напутствие святого Павла «...если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается...» говорит несколько о другом. Обращаться в молитвах к Христу, когда на тебе отметина блудницы - постыдно и перед людьми и перед Богом. Именно поэтому апостол рекомендовал покрывать голову всем женщинам, без исключения, а «...если жена не хочет покрываться, то пусть стрижется...». Ведь все женщины, в том числе и покаявшиеся в своих грехах, равны перед Богом и любимы им одинаково.

Греческая традиция

В греческих православных храмах можно наблюдать, что женщины всегда молятся с непокрытой головой. Входя в церковь все, независимо от пола и возраста, даже если имеют на голове шляпы, снимают их. Правда, эта традиция не столь древняя, она существует не более двух веков и имеет отношение к национально-освободительной борьбе греков с турецким владычеством.

В первой четверти XIX века Греция попала под власть Османской империи и всем женщинам предписывалось появляться на улицах и в общественных местах в хиджабах, даже если они не были мусульманками.

Греческие женщины, как и мужчины, протестовали против насильственной исламизации и по ночам посещали христианские богослужения. При этом гречанки снимали ненавистные им турецие платки в знак свободы во Христе.

С того времени это стало важной религиозно-национальной традицией. А что касается послания апостола Павла относительно покрытия женской головы, то греческие священники указывают на тот факт, что нигде в Евангелие не указано, что женщинам запрещается входить в храм без головного убора. А значит, гречанки ничем не нарушают религиозные правила.

Русская женщина и ее головной убор

В России, со времен распространения «Домостроя» - сборника советов и наставлений русского человека по общественным, семейным и религиозным вопросам XV века, сохраняется традиция, когда «...не муж создан для жены, но жена для мужа...» Православная христианка, даже если она не состоит в браке, входит в храм с покрытой головой. Таким образом, она демонстрирует свои скромность и смирение.

Однако, русские православные священники в последнее время все чаще утверждают, что наличие головного убора у женщины в храме - её личное дело и законное право демонстрировать свое отношение к многовековым религиозным традициям. И пусть лучше женщина войдет в храм без платка и с искренней любовью обратится к Богу, чем не переступит порога храма вообще.

Эфедрин входит в состав многих препаратов для похудения и препаратов, применяемых при заболеваниях дыхательной системы (сиропы и таблетки от кашля). Также он издавна применяется ближне- и дальневосточной медициной. Но сейчас его хранение на территории многих стран (в т.ч. России) считается незаконным, и приравнивается к хранению наркотиков или средств для их производства (прекурсоров). Кроме этого он входит в список запрещенных допинговых веществ.

Эфедрин относится к группе стимуляторов. Это натуральное вещество в виде алкалоида растительного происхождения. Получают его в основном из разных видов растения Эфедры, включая кустарники эфедру хвощевую, хвойник односемянный и траву хвойник Китайский (Ма-Хуан). А также сейчас эфедрин добывается еще и путем химического синтеза. Экстракт эфедрина в китайской народной медицине используется уже более 5 тысяч лет для лечения бронхиальной астмы. На Ближнем Востоке эфедрин нашел применение в лечении астмы, лихорадки, дрожи и озноба. Это вещество эффективно для снижения аппетита и массы тела, а также увеличивает потребление энергии организмом, поэтому используется людьми для похудения.

Также эфедрин входит в состав препаратов, расширяющих бронхи, применяемых при бронхиальной астме, рините, синусите или бронхите.

Эфедрин не может продаваться в качестве пищевой добавки, так как находится в списке запрещенных допинговых веществ, разработанной Всемирным антидопинговым агентством (WADA).

Какая польза эфедрина для спортсменов?

Правда ли, что применение эфедрина спортсменами улучшает спортивные результаты и как это влияет на организм?

Эфедрин – вещество, повышающее способность к физическим нагрузкам через возбуждение организма и хорошее жиро сжигающее средство. Поэтому часто используется спортсменами перед соревнованиями для «сушки» (удаления жира из мышц), а также перед тренировками для увеличения энергии.

Среди культуристов эфедрин – очень популярное вещество, способствующее физической подготовке. Он стимулирует сердечный ритм, повышает скорость метаболизма, вызывает липолиз (процесс расщепления) жира и синтез белка в скелетных мышцах. Кроме того, эфедрин может увеличить способность к физической нагрузке. Благодаря этому организм все время находится в напряжении, менее утомляется, так что дает возможность тренироваться дольше и более интенсивно.

Для сжигания жира обычно используются препараты которые содержат эфедрин + кофеин. Кофен, как известно, также очень эффективен в этом плане, и также хороший энергетик. (узнайте дополнительно о вреде кофе ).

Важно помнить, что эфедрин находится в списке запрещенных средств, употребляемых в виде допинга.

Негативные последствия употребления эфедрина

Употребляя эфедрин, учитывайте, что он имеет опасные побочные эффекты. Так, применение эфедрина улучшает работоспособность организма, но в то же время, вызывает головные боли, тошноту и рвоту, а также оказывает отрицательное влияние на сердечнососудистую и дыхательную системы.

Прием эфедрина может быть опасным и привести к различным побочным эффектам. Использование эфедрина даже в течение короткого периода времени может вызвать головные боли, тошноту, рвоту и диарею. У мужчин могут быть проблемы с мочеиспусканием и потенцией.

А длительное применение этого алкалоида сказывается негативным влиянием на сердечнососудистую систему, артериальной гипертензией, аритмией сердца и недостаточностью дыхательной системы. Кроме того, эфедрин вызывает сухость во рту, дрожание рук, бессонницу, галлюцинации, нервозность, возбуждение, изменения цвета кожи, а также повышает концентрацию инсулина в крови.

Где купить эфедрин

В аптеках доступен эфедрин в составе разных препаратов, большинство которых можно купить без рецепта. Эти препараты, в состав которых входит эфедрин, обладают сосудосуживающим эффектом, оказывают противовоспалительное и противокашлевое действие. Выпускаются в виде сиропов растительного происхождения, таблеток и растворов для инъекций, имеющих комбинированный состав. Рекомендуются при коклюше, бронхиальной астме, бронхитах. Также можно купить таблетки или порошок эфедрина, которые незаконно распространяются. Но это уже нарушение законодательства и соответственно наказывается.

Препараты, содержащие эфедрин

Хотя пищевые добавки, содержащие эфедрин, запрещены в легальных продажах, но многие медицинские препараты содержат его в различных количествах. Так, эфедрин входит в состав лекарственных препаратов для:

• лечения различных видов аллергии;
• повышения артериального давления;
• нормализации сократительной способности сердца;
• депрессии;
• миастении.

Самыми известными препаратами, содержащими эфедрин, которые можно купить являются:

Часть из этих лекарств может содержать вместо эфедрина псевдоэфедрин. Это похожее вещество, и производится оно из тех же растений, но менее токсично (имеет меньше побочных эффектов). Хотя наряду с этим обладает более слабо выраженным действием – не такое активное.

В состав многих лекарств, использующихся в разных областях медицины, входит эфедрин. Что это за вещество? В чем заключается его действие на организм? Правда ли, что препарат считается наркотиком и может превратить человека в наркомана?

Что представляет собой эфедрин?

Вещество Ephedrinum получают из растения эфедра. С давних времен это дерево, растущее в районах с очень сухим климатом, использовали для лечения отравлений, сенной лихорадки, десятков других самых разных болезней.

Современная медицина относит этот препарат к гипертензивным средствам. Сам алкалоид в чистом виде применяется редко. В состав многих препаратов входит эфедрина гидрохлорид. Этот белый кристаллический порошок очень легко растворяется в воде и спирте. Его действие в основном распространяется на периферическую нервную систему. Как действует эфедрин? Что это вещество по своему действию напоминает адреналин, знают многие.

Он сужает сосуды, поднимает давление, повышает уровень сахара в крови. Зрачки после его приема суживаются, настроение иногда поднимается, ощущается прилив сил. Однако если сравнивать два препарата, можно заметить, что эфедрин оказывает на организм более мягкое, но длительное воздействие. Вот почему растворы на его основе часто применяют для курсового лечения.

По своему психостимулирующему воздействию эфедрин напоминает фенами.

Как принимают эфедрин?

Инструкция к этому препарату указывает, что все лекарство можно принимать только по рекомендации врача. Препарат назначают:

1. Для лечения хронического синусита. Эфедрин (капли) сужает сосуды и облегчает дыхание.
2. При сильных кровопотерях, при шоковых состояниях. Препарат останавливает кровотечение, поднимает давление.
3. В случае отравления лекарственными препаратами или наркотическими веществами.
4. Для расширения зрачков при офтальмологическом обследовании.
5. При нарколепсии.

В некоторых других случаях тоже может быть назначен эфедрин. Что это лекарство имеет противопоказания, также написано в инструкции к нему.

• тахикардии и повышенного давления;
• заболеваниями сосудистой системы;
• при диабете, нарушении функции печени и почек;
• во время бессонницы.

Применение эфедрина с другими препаратами может вызвать нежелательные последствия. Чтобы препарат помог, а не навредил здоровью, его принимают только по рекомендации врача и под его наблюдением.

Побочные эффекты при приеме препаратов, содержащих эфедрин

Что это вещество помогает похудеть, говорят многие. Насколько оправданы такие слухи? Препарат действительно может снижать (хотя и не всегда) чувство голода. Кроме того, он придает бодрости, повышает настроение. Однако неправильная дозировка может привести к очень тяжелым последствиям. Эфедрин в больших количествах вызывает привыкание, поэтому сразу после его отмены больной может испытывать чувство усталости. Отвыкание сопровождается депрессиями, головными болями. Рассчитать правильную дозировку и длительность курса способен только врач.

Нежелательные последствия лекарство иногда вызывает даже тогда, когда его назначил врач. Иногда у тех, кто начинает пить эфедрин, наблюдаются:

• головные боли, редко — тошнота и рвота;
• учащение сердцебиения;
• дрожание в теле;
• возбуждение, бессонница;
• задержка мочи;
• кожные аллергические реакции.

При появлении этих симптомов больному снижают дозу либо отменяют препарат.

Когда и в каком виде принимают эфедрин?

Независимо от формы выпуска, это лекарство принимают перед приемом пищи.

Раствор в виде инъекции вводят при:

1. Резком падении давления, коллапсе. Вводят медленно, внутривенно.
2. Перед анестезией, во время травм — подкожно.

Максимальная доза препарата не должна составлять больше 0,15 г в сутки, или 0,05 г за один раз. При некоторых заболеваниях препарат вводят вместе с глюкозой или изотоническим раствором.

В виде капель "Эфедрин" назначают для лечения носоглотки.

Таблетки и порошки рекомендованы при астме, аллергии, энурезе. Если речь идет о ночном недержании, то лекарство принимают перед сном. Однако всегда нужно помнить: прием этого лекарства может вызвать беспокойный сон и нервно возбуждение.

Дозировку врач подбирает индивидуально. Доза, рекомендованная малышам до года, не должна быть выше 0,002 г, а подросткам до 12 лет - 0,005 г.

Важно помнить, что эфедрин нельзя принимать долго. Обычно врач назначает десятидневный курс. Иногда препарат рекомендуют пить по 3 дня с таким же перерывом.

Сколько стоит эфедрин

Купить чистый эфедрин в аптеке без рецепта врача нельзя. Обычно он входит в состав разных лекарств, предназначенных для лечения насморков, кровотечений, низкого давления. Именно поэтому точную цену препаратов назвать невозможно. Так, 20 капсул румынского производства стоят около 800 рублей. Если же препарат, содержащий эфедрин, предназначен для спортивного питания или похудения, его цена может превышать 2500 рублей за 100 капсул.