Подобная борьба торгового люда за свои права и экономические интересы способствовала формированию самосознания русского купечества, прошедшего в течение XVII века важнейший этап складывания купеческих корпораций в отдельный и довольно влиятельный слой русского общества. Закономерным было желание самого купечества подтвердить свой новый социальный статус статусом правовым, четко закрепленным в законодательстве страны. В этом отношении знаменательным является новый свод законов – Соборное Уложение 1649 года, - которое впервые законодательно делит деловой мир России на несколько групп, закрепляя за ними определенные права и обязанности, а также прописывая возможную юридическую ответственность. Положение различных торговых людей здесь определяется размером «бесчестья», то есть наказания за обиду, причиненную конкретному лицу. Таким образом, Соборное Уложение выделяет следующие категории торговых людей и их бесчестья:

1. «именитые люди Строгановы» - 100 рублей.
2. гости - 50 рублей,
3. купцы гостиной сотни:

· большой статьи – 20 рублей

· средней статьи – 15 рублей

· меньшой статьи – 10 рублей

1. купцы суконной сотни:

• большой статьи – 15 рублей
• средней статьи – 10 рублей
• меньшой статьи – 5 рублей

Наивысшее положение в купеческой среде занимали Строгановы , оказавшие царскому роду и всей России в целом в годы Смуты и в годы восстановления страны после лихолетья столь большие заслуги, о которых говорилось выше, что они получили звание «именитых людей».

Элиту купечества России составляли гости, гостиная и суконная сотни, права и обязанности которых в начале века фиксировались жалованными грамотами царя, а позже Соборным Уложением и другими актами правительства.

Малочисленная привилегированная корпорация наиболее богатых промышленников и торговых людей попадала в разряд государевых гостей . Звание «гостя» жаловалось лично царем, непременным условием выдачи грамоты на подобное звание были значительные услуги, оказанные государству или лично царю. Гости обладали исключительным правом на ведение заграничной торговли, могли владеть вотчинами и получать поместья, свободно выезжать за границу для ведения торговых дел. Они освобождались от постоя, податей и общинной службы, могли в любое время топить избы и мыльни (бани), варить пиво и держать питье, и были подсудны лишь суду царя, или назначенного им лица. Гости были экономическими советниками царя, выступали в роли торговых агентов казны, выполняли дипломатические поручения правительства в разных странах. Их привлекали к проведению финансовых реформ в стране, например, при введении соляного налога в 1648 году или медных денег в 1662 году, а также при переходе от посошного к подворному налогообложению в 1670-х годах. Вместе с тем, гости были обязаны нести государственные службы, важнейшими из которых были пять – в Московской большой таможне, в Архангельской таможне, на соболиной оценке в Сибирском приказе, на Монетном дворе и у соляного промысла на Урале. Позже к ним добавились вопросы налаживания торговых операций с шелком-сырцом из Персии. В круг обязанностей гостей входило также исполнение должностей управителей рыбных и других промыслов царя, руководство казенными предприятиями, разбор, оценка и сбыт сибирской пушнины и многое другое. Купцы при этом договаривались, кто какую службу будет нести и составляли своеобразное «расписание» на пять лет. За выполнение царских служб купцы, безусловно, получали немалые выгоды лично для себя, но и ответственность была большой. За недобор денег, купца обвиняли в «нерадении», привлекали к упоминавшемуся «правежу», что часто заканчивалось большими убытками и полным разорением. Гости отличались от других торговых людей своим богатством, обладая капиталами от 20 до 100 тысяч рублей. Общее количество гостей к концу царствования Алексея Михайловича достигло 30 человек.

Ступенькой ниже в торговой иерархии стояли купцы Гостиной сотни (объединение московских торговых людей) и Суконной сотни (первоначально объединение провинциального купечества, которое вело торговлю сукном с зарубежными странами). Торговые люди, вступавшие в сотни, также как и гости, освобождались от посадского тягла, исключались из юрисдикции местных властей и могли держать в доме питье, но в отличие от гостей не имели права выезда за границу и не могли приобретать вотчины. Они тоже выполняли различные государственные службы и поручения, но при этом занимали менее ответственные должности. Торговые люди гостиной сотни были помощниками (или «товарищами») гостей, а купцы суконной сотни – помогали представителям гостиной сотни. И те, и другие играли большую роль в развитии внутренней торговли в стране, владели небольшими промышленными предприятиями и промыслами, за успешную деятельность которых несли материальную ответственность. Сотни по размерам торгового оборота делились на три статьи – большую, среднюю и меньшую. Общее количество купцов гостиной и суконной сотни в 1670-х годах составляло около 200 человек в каждой сотни.

В интересах именно этих высших категорий купечества был решен и очень актуальный для предпринимателей вопрос о наличии в стране рынка рабочей силы. Нарастание крепостнических тенденций в политике царского правительства вступало здесь в прямое противоречие с возраставшими темпами промышленного развития и торговли, требовавшими все большего числа работников. Царские власти пошли на уступки купечеству и в Соборном уложении наряду с окончательным закрепощением крестьян, прописали законодательную норму, по которой крестьяне могли наниматься на работу «по записям и без записей», то есть с разрешения своих хозяев и без него. С другой стороны, то же Уложение запретило купцам давать деньги в рост, то есть заниматься ростовщичеством, которое составляло важную часть доходов предпринимателей.

Важной мерой, свидетельствовавшей о возрастании роли купечества в государстве стали и положения Новоторгового устава о намерении правительства создать особые органы управления посадами с наделением их судебными функциями и учредить Приказ купеческих дел. Обе инициативы остались на бумаге, но в некоторых приказах все же появились специальные подразделения, занимавшиеся проблемами торговых людей – «купеческие палаты».

Основным источником пополнения рядов верхушки купечества являлось тяглое посадское население, ремесленники и различные категории зависимого крестьянства . Представители этих слоев населения России активно втягивались в товарно-денежные отношение, переходили в разряд торговцев-скупщиков, а далее – в слой купечества. Здесь следует отметить большую деловую активность выходцев из крестьянской среды, так называемые «торгующие» крестьяне. Их хозяева часто охотно покровительствовали такой предпринимательской деятельности, поскольку она приносила им дополнительный доход в виде денежного оброка. Ярким примером участия крестьян в оптовых операциях может служить деятельность товарищества, взявшего на себя в 1682 году доставку рыбы из Астрахани к царскому двору. В товарищество наряду с гостями и людьми суконной сотни входили несколько нижегородских крестьян. Среди них выделялись крестьяне Калмыковы, организовавшие погрузку рыбы в Астрахани, нанимавшие рабочих и покупавшие хлеб для их пропитания. С другой стороны, требование того же Соборного Уложения об обязательной торговле в городах только на гостиных дворах сковывало инициативу рядовых продавцов из зависимых крестьян в осуществлении торговых операций, которые все больше становились прерогативой верхушки городского купечества.

Из посадских людей, ремесленников и крестьян, а также родственников и членов купеческих семей в XVII веке стал формироваться слой торговых служащих , главной функцией которых было оказание помощи в осуществлении торговых операций гостям и купцам гостиной и суконной сотни. Крупное торговое предприятие предполагало участие в нем большого числа людей. Одни из них, как правило, это главы больших купеческих родов и династий, осуществляли стратегическое управление делом, другие в лице многочисленных приказчиков, сидельцев или разносчиков занимались претворением этих замыслов в жизнь. В больших купеческих семьях эти функции выполняли младшие члены семьи, которые в поездках по стране приучались к торговому делу и готовились к самостоятельной предпринимательской деятельности. Однако довольно часто между членами таких семей происходили серьезные конфликты по поводу участия в развитии дела и формировании капитала. Поэтому нередко купцы предпочитали прибегать к помощи сторонних людей – приказчиков, которых по формам их взаимоотношений с хозяином торгового предприятия можно разделить на три типа. Первый тип – это наемное лицо, которого приглашают на работу по найму за определенное жалование для выполнения конкретного торгового поручения. Второй тип – приказчик, который брал на себя ведение хозяйственных дел за половину прибыли от торговых операций. Наконец, третий тип – приказчик-компаньон. Он объединял свой капитал с деньгами хозяина, а после совершения торговых операций каждый получал обратно свою часть исходного капитала, а полученная прибыли делилась пополам. При этом на такого приказчика распространялись имеющиеся у его хозяина-купца (например, купца гостиной сотни) льготы и привилегии, так как все операции приказчик совершал от его имени, предъявляя выданную царем грамоту.

Рядом с приказчиками работали, так называемые «сидельцы». Они в отличие от приказчиков, которые были вольными людьми, находились в личной зависимости от хозяина и чаще всего вели торговлю в лавках или торговых заведениях. Ниже располагались также зависимые от хозяина дела разносчики, которые торговали в «разнос» и в очень небольших размерах.

Самым низким разрядом торговых агентов были «люди» - работники, попавшие к предпринимателю не по договору, а в силу личной зависимости, чаще всего это купленные у разных хозяев крестьяне. Для торгового дела купцы предпочитали приобретать мальчиков, которых крестили, обучали грамоте и основам предпринимательства. Многие из таких «людей» со временем становились доверенными лицами купцов и становились полноправными приказчиками.

Таким образом, в XVII веке происходит важный процесс консолидации торгового люда в купеческие корпорации, которые позже составят самостоятельное купеческое сословие, с закреплением прав и обязанностей различных категорий торговых людей в важнейших законодательных актах России этого времени – Соборном Уложении 1649 года, Новоторговом уставе 1667 года и целом ряде царских указов разных лет.

4. Русское купечество и развитие культуры XVII века .

Занимаясь повседневными мирскими делами, русское купечество совершало различные торговые и финансовые операции, которые часто расходились с нормами христианской морали и православной веры. Своеобразным ответом на эти нарушения общественных устоев была большая благотворительная и просветительская деятельность отечественных предпринимателей. В этом ключе можно рассматривать постоянное внимание купечества к созиданию православных храмов на собственные деньги почти по всей стране.

Самым ярким подтверждением может служить знаменитая церковь Троицы в Никитниках, выстроенная на средства упоминавшегося богатейшего купца Г.Л. Никитникова в центре Москвы и по своему великолепию вошедшая в число шедевров отечественной архитектуры того времени. Другой знаменитый гость Семен Задорин выделил деньги на постройку в Нижнем Новгороде церкви Рождества Богородицы и храма Николы Чудотворца возле гостиного двора, а также каменой церкви в Воскресенском монастыре. Муромский купец, член московской гостиной сотни Тарасий Борисович Цветнов в середине XVII века основал в Муроме Троицкий женский монастырь и дал средства на перестройку обветшавших храмов Благовещенского мужского монастыря, где его отец - Борис Цветнов - принял постриг под именем старца Тихона. Еще один муромский купец гостиной сотни Семен Семенович Черкасов с братьями, в частности с Авраамом Черкасовым, очень много средств отдал на возведение кирпичных храмов Свято-Воскресенского женского монастыря в Муроме. Местный вологодский купец Кондратий Акишев в 1610 году основал монастырь «в Каменье», который был разрушен в 1612 году литовскими отрядами. Десятки храмов в Костромской, Ярославской и Новгородской областях были выстроены на частные средства купечества.

Гражданские постройки купцов – палаты, дворцы, усадьбы, хозяйственные сооружения – изменили архитектурный облик большинства русских городов того времени. В Пскове, например, до сегодняшнего дня сохранились знаменитые Поганкины палаты, а небольшие улочки и переулки Москвы украшают палаты купцов Сверчковых и Кирилловых. Небольшой городок Гороховец славится целым рядом каменных домов XVII века, владельцами которых были торговые люди. Своим радостным каменным узорочьем и неповторимыми фресками знаменита церковь Ильи Пророка в Ярославле. В Сольвычегодске купцами Строгановыми был выстроен деревянный дворец, к которому примыкали выразительные шатровые церкви, впоследствии уничтоженные пожаром. Тесные связи Строгановы поддерживали с Пыскорским монастырем на Урале, который сам вскоре превратился в крупного владельца соляных промыслов. Во владениях все тех же Строгановых сформировалась целая художественная школа иконописи – строгановское письмо. С этой же фамилией связано направление в музыкальном искусстве, которое восходит к певческим традициям церковных хоров Севера и Урала, а также богатая библиотека и архив, который собирали многие поколения этой купеческой династии.

По роду своей деятельности торговые люди должны были хорошо владеть грамотой, навыками чтения, письма и счета. Многие представители корпорации гостей, которые вели активные торговые операции с зарубежными партнерами, вынуждены были изучать иностранные языки и законодательные нормы разных стран, регламентировавшие торговое дело. Так, упоминавшийся гость В. Шорин, не раз подававший правительству проекты усовершенствования таможенного дела в России, в частности таможни в Архангельске, ссылался на прогрессивный опыт заграничных портов. Русские купцы покупали сотни экземпляров учебных книг (азбук, часословов, букварей) и развозили их по разным уголкам страны, выполняя просветительскую функцию. Так, купец-старообрядец П.А. Овчинников собрал уникальную коллекцию древних славянских рукописных книг, которая сегодня хранится в фондах Российской государственной библиотеки. В это же время в самой купеческой среде появляются первые литературные произведения о судьбах торговых людей. К ним можно отнести «Повесть о Савве Грудцыне» и нравоучительную «Повесть о горе-злосчастии», изображающую печальную судьбу купеческого сына, оказавшегося во власти дурных привычек. Некоторые купцы оставляют записи о своих поездках с описанием разных стран, особенно восточных торговых партнеров, продолжая, таким образом, традицию знаменитого тверского купца Афанасия Никита, написавшего свое «Хождение за три моря». В этих произведениях формируется и укрепляется нравственная позиция и философия жизни зарождающегося купеческого сословия.

Итак, XVII столетие сопровождалось возникновением мануфактурного производства, формированием всероссийского рынка, активизацией внутренней и внешней торговли, в которую втягивались все новые слои населения - от зависимых крестьян вплоть до самого царя. Шел процесс восстановления хозяйства страны после Смуты, расширения территории государства и активного освоения уже присоединенных земель. Появляются новые тенденции и направления в развитии отечественной культуры и образования.

Во всех этих процессах огромную роль играли разные категории предпринимателей, к которым можно отнести иностранных купцов и промышленников, российских купцов, бояр, монастыри, посадское население и зависимое крестьянство. Наиболее крупным предпринимателем XVII века в России, безусловно, было купечество. Царское правительство проводит противоречивую политику в отношении предпринимательского слоя. С одной стороны ярко проявляется политика меркантилизма, всячески способствующая укреплению благосостояния отечественных торговых людей. Они постепенно выделяются в самостоятельное сословие, права и обязанности которого впервые получают законодательное закрепление. С другой стороны, именно на корпорации этих людей, прежде всего гостей и купцов гостиной и суконной сотни, возлагаются наиболее ответственные и крайне затратные государственные службы, которые вследствие значительного дефицита свободного капитала оборачиваются для многих купцов полным разорением. Во избежание такого исхода своих торговых предприятий русские купцы вынуждены заниматься самыми разными формами деятельности – небольшими промыслами, крупным мануфактурным производством, мелкой торговлей в разнос и крупной оптовой торговлей внутри страны и за ее пределами, освоением различных земельных владений, а также поиском месторождений полезных ископаемых с их последующей добычей и обработкой. Подобный масштаб деятельности требовал от предпринимательского слоя широкого кругозора, хорошего уровня образования и значительной поддержки со стороны государства – все это было присуще развитию делового мира России в эту эпоху.

Вместе с тем, XVII век ясно показал, что Россия значительно отстает от развитых стран Западной Европы в социально-экономическом и политическом развитии, в том числе и процессе формирования предпринимательского слоя, который в европейских странах давно стал инициатором буржуазных революций и масштабных реформ. Деловой мир России не был способен на подобные усилия, поэтому решающая роль в дальнейшем развитии страны по-прежнему принадлежала государству, в лице масштабных реформ Петра I в будущем XVIII столетии.

1. Бессолицын А.А. История российского предпринимательства: учебное пособие для студентов высших учебных заведений, обучающихся по направлению 050400 Социально-экономическое образование. Москва: МФПА, 2010.

2. История предпринимательства в России: В двух книгах. М.: РОССПЭН, 2000.

3. Черняк В.З. История предпринимательства: учебное пособие для студентов высших учебных заведений, обучающихся по экономическим специальностям. Москва: ЮНИТИ, 2010.

4. Голикова Н.Б.Привилегированные купеческие корпорации России XVI- первой четверти XVIII в. / Рос.гос. архив древ. актов М. : Памятники ист. мысли, 1998, 210 с.

5. Балашова И.А. Институциональные особенности предпринимательства и благотворительности в России. IX - начало XXI вв. Москва: Станкин, 2007.

6. Бурышкин П.А. Москва купеческая. М., 1991.

7. Ильиничева Л.Е. Лоббизм и интересы предпринимательства. М.: Мысль, 2000.

Раздел 3. Противоречивый характер развития российского предпринимательства в XVIII веке. Российское предпринимательство в период кризиса крепостной системы (конец ХVШ - первая половина ХIХ века).

1. Реформы Петра 1 и их влияние на развитие предпринимательства в 1-й половине XVIIIв.

На развитие предпринимательства в 1-ой четверти ХVШ в. огромное влияние оказали реформы Петра I, предопределившие направление его дальнейшего развития на протяжении всего ХVШ в. Другими особенностями этого периода являлись: огромная роль государства, постоянный контроль, мелочная опека и прямое вмешательство в действия частных предпринимателей; преобладание предприятий, основанных на применении не свободного, а крепостного труда; поощрение государством дворянского предпринимательства; преобладание меркантилизма и протекционизма в экономической политике государства (кроме периода правления Анны Иоанновны (1730-1740)).

Реформы Петра I, в том числе экономические и финансовые были вызваны необходимостью обеспечить успешное ведение боевых действий в ходе Северной войны. Одной из основных задач стало обеспечение армии и флота вооружениями без ввоза из-за рубежа, тем более он стал невозможен, т.к. Швеция перерезала все сухопутные пути доставки оружия. Тем самым создание собственного металлургического производства превратилось в главную стратегическую задачу. Решалась она, прежде всего, за счет активного основания казенных металлургических мануфактур на Урале, в Тульско-Каширском районе, а затем в Олонецком крае (в районе будущего Петрозаводска). При этом Петру I в какой-то степени повезло, т.к. буквально накануне Северной войны на Урале были открыты месторождения руды с богатым содержанием железа. За годы Северной войны Урал превратился в один из крупнейших мировых металлургических центров.

На подавляющем большинстве государственных мануфактур применялся подневольный труд, т.к. в стране фактически отсутствовал рынок свободной рабочей силы из-за полного господства крепостнических отношений. Основным поставщиком рабочей силы были государственные крестьяне, которые приписывались к мануфактурам целыми деревнями и селами вначале только на осеннее-зимний период, а затем и навсегда. По указу 1721 г . появилась категория посессионных крестьян (от лат. слова «посессия» - условное владение). По сути, это те же государственные крестьяне, работавшие на бывших казенных мануфактурах, переданных в частные руки. То есть, оставаясь государственными, они как бы передавались в аренду частным лицам – владельцам мануфактур. Продать таких крестьян отдельно от предприятия было невозможно.

За годы правления Петра I произошло резкое количественное увеличение числа мануфактур: с 20 до 205. Из них к 1725 г. 90 принадлежали государству, 115 – частным лицам. Россия вышла на 1-ое место в Европе по производству чугуна: в 1700 г. было произведено 150 тыс. пудов, в 1725 г. уже 800 тыс. пудов.

Для обеспечения металлургического производства сырьем в стране всячески поощрялись поиски природных ископаемых. Чтобы стимулировать поиск природных ресурсов, правительство объявило принцип «горной свободы» , по которому любой желающий мог разрабатывать недра за небольшую плату государству или частному собственнику данного участка. Об особой государственной важности горного дела и добычи полезных ископаемых свидетельствует тот факт, что оно было выделено в особую отрасль управления, для чего был создан вначале Рудный приказ, а затем специальная Берг-коллегия.

В целом для развития индустриального предпринимательства при Петре I создаются специальные правительственные органы – уже упоминавшаяся Берг-коллегия и Мануфактур-коллегия, которые разрабатывали программу мероприятий содействия промышленному развитию путем предоставления различных привилегий и льгот.

Для защиты отечественной промышленности проводилась политика меркантилизма и протекционизма. В частности в 1724г. был установлен общий протекционистский тариф , систематизировавший тарифную политику государства во внешней торговле, согласно которому иностранные товары, которые могли конкурировать с отечественными аналогами, облагались большой пошлиной. Например, на ввоз железа, парусины, шелковых тканей устанавливалась высокая «заградительная пошлина до 75% с цены товара. На те товары, которые производились в стране в недостаточном количестве устанавливались пониженные пошлины от 5 до 25% (шерстяные ткани, бумага, медная посуда, оконное стекло и т.д.). В принципе ничего нового Петр I не изобрел. Политика протекционизма проводилась и его отцом Алексеем Михайловичем. Достаточно вспомнить Торговый Устав 1653 г. и Новоторговый Устав 1667 г. Новым была лишь дифференциация пошлин , в зависимости от того, выпускался ли данный товар в России в достаточном количестве или нет.

Высокими экспортными пошлинами облагалось сырье, чтобы оно не уходило за пределы страны. Постепенно изменилась структура экспорта. К 1720-м гг. вместо сырья все больший удельный вес стала занимать продукция мануфактурного производства: чугун, льняное полотно, канаты, парусина. В импорте преобладали предметы роскоши (кареты, мебель, гобелены и т.д.) и колониальные товары (чай, кофе, пряности, вина).

С протекционизмом была тесно связана политика меркантилизма. Суть ее сводилась к достижению активного внешнеторгового баланса, т.е. превышения импорта над экспортом, что должно было привести к постепенному накоплению драгоценных металлов (прежде всего серебра) внутри страны для последующего использования, прежде всего, в военных целях. Достигалось это при помощи в основном административных мер. К 1725 г. экспорт России составлял 4,2 млн. руб., импорт – 2,1 млн. руб., т.е. экспорт превышал импорт в 2 раза.

В целом меркантилизм был заимствован Петром I из стран Запада, где он давно уже успешно применялся на практике. В России одним из идеологов меркантилизма был известный мыслитель-экономист И.Т. Посошков , выпустивший в 1724 г. «Книгу о скудости и богатстве», по сути, первый экономический труд в нашей стране. Главная идея Посошкова – необходимость создавать технически передовые предприятия, основанные на отечественном сырье, чтобы можно было уверенно выходить на внешний рынок. Посошков предлагал систему вмешательства государственной власти во все стороны экономической жизни, строгую государственную регламентацию промышленности, которую он рассматривал как средство обеспечения, прежде всего, военных интересов государства. Основу экономики должны составлять государственные мануфактуры, основанные на подневольном труде. Тем самым идеи Посошкова полностью соответствовали экономической политике Петра I. Несмотря на это, его сочинение вызвало недовольство властей. В 1725 г. он был арестован и умер в Петропавловской крепости в 1726 г.

В стране была проведена денежная реформа, упорядочена денежная система,в основе которой лежал серебряный рубль и медная копейка с фиксированным содержанием металла. До этого в основе денежного обращения Руси лежала серебряная копейка, которую чеканили из проволоки. Она была весьма нечеткой чеканки, имела переменчивое содержание драгоценного металла, а, кроме того, подвергалась «порче» - обрезке со стороны недобросовестных людей. Правда, порчей монетой при Петре стало заниматься само государство. Содержание серебра в рубле постоянно уменьшалось и к 1725 г. составляло примерно 60% от уровня 1700 г. зато государство сэкономило серебра примерно на 2 млн. рублей.

Отношение Петра I к частному предпринимательству было крайне неоднозначным. С одной стороны, частные предприниматели получили режим наибольшего благоприятствования. Для устройства фабрик и заводов они получали ссуды без процентов; их снабжали инструментами и орудиями производства; освобождали от государственной службы; предоставляли временные льготы от податей и пошлин, беспошлинный привоз из-за границы машин и инструментов; обеспечивали гарантированными государственными заказами.

Петр I создал благоприятные условия для реализации лучших качеств русского предпринимателя и работника. Он сделал ставку на использование их творческой инициативы и самостоятельности. Царь старался научить людей заниматься предпринимательством, и развить в них такие каче­ства, как активность, любознательность, целеустремленность, желание добиваться поставленных целей. Своими указами и действиями он давал понять людям «низкого» звания, что в случае их честной и активной деятельности они могут рассчитывать на признательность власти в виде выгодных подрядов и всевозможных привилегий.

Во времена Петра любой активный и предприимчивый человек мог сколотить огромное состояние. Например, простой тульский кузнец Никита Демидов при поддержке царя организовал на Урале огромное по тем временам производство, на котором работало более тридцати тысяч рабочих. При этом Демидов не имел соответствующего стартового капитала, и получил в свое распоряжение казённые земли, леса и рабочую силу.

Весьма характерно, что большая часть русских предпринимателей Петровского времени, как и в более поздний период, вышла из крестьян или посадских людей. И это, прежде всего, самые выдающиеся фамилии русских предпринимателей - Морозовы, Рябушинские, Прохоровы, Гарелины, Грачевы, Локаловы, Горбуновы, Скворцовы и многие другие. Каждый из этих предпринимателей организовывал огромные производства, которые снабжали своей продукцией десятки, а то и сотни тысяч людей в России и за границей.

С 1721 г. стала применяться практика передачи казенных предприятий в частные руки, в результате чего, к 1725 г. доля частных мануфактур превысила 50%.

С другой стороны, деятельность частных предпринимателей подвергалась строжайшей регламентации . Свобода экономической деятельности отсутствовала. Предпринимателям строжайше предписывались строго определенные сферы деятельности, за пределы которых они не имели права выходить. Еще известный русский историк Н.И. Костомаров отмечал, что при Петре I торговля и промыслы направлялись так, чтобы сделаться источником для казенной прибыли, а для этого в стране активно развивалось предпринимательство. Специальным указом 1713 г. людям всяких чинов дозволено было свободно вести тор­говлю, а крупным купцам отдавали в управление целые фабрики, но с тем условием, чтобы они умножили этот промысел, в противном случае с них брали крупный штраф по тысяче рублей с человека. Петр I своими указами старался стимулировать торговлю и промышленность России, однако железная воля царя наряду с пользой порой приносила купечеству и явный вред. На купцов помимо различных налогов и чрезвычайных поборов были возложены различные государственные обязанности (сбор налогов с личной имущественной ответственностью в случае недоимок, охрана правопорядка в городах и т.д.). Для строительства флота купцам было приказано объединяться в компании – «кумпанства». Каждые 20 купцов должны были построить по одному кораблю. Поборы и принудительные обязанности отвлекали купцов от непосредственной предпринимательской деятельности и часто приводили к полному разорению. Как результат такой политики, к 1725 г. количество купцов сократилось почти в 2 раза, разорились почти все знатные купеческие фамилии XVII в.

При Петре I была сделана попытка поставить под государственный контроль даже мелкое ремесленное производство в городах. По указу 1722 г. ремесленники должны были вступать в цехи , созданные по европейскому образцу. В цехах избирались старшины, которые наблюдали за качеством продукции и процедурой приема в цеховую организацию. Ученикам нужно было учиться 7 лет, чтобы стать подмастерьем, а тем в свою очередь 2 года, чтобы стать мастером. Правда, эти цеховые организации не имели той жесткой регламентации по производству и сбыту продукции, как в средневековой Европе. Система эта была искусственной и чуждой российским традициям и, тем не менее, она усиленно насаждалась вплоть до смерти Петра.

Значительный урон российским купцам принесло и волюнтаристское решение Петра I в 1703 г. о запрете ввозить товары в Архангельск, теперь они должны были направляться в Санкт-Петербург. По этому поводу российский историк Костомаров писал: «Царь хотел, во что бы то ни стало, направить главный торговый путь на Петербург и в октябре 1713 года указал всем торговым людям возить пеньку, юфть, икру, клей, смолу, щетину, ревень, следуемые за границу, не в Вологду или в Архангельск, как ранее, а в Петербург. Такое распоряжение отозвалось тягостью на торговых людях, и они, в поданной царю челобитной, умоляли отменить этот закон и дозволить по-прежнему возить товары в Архангельск; у них, представляли они, с иноземцами были там прежние долговые обязательства, которых нельзя было иначе покончить, как выручкой с товара. Так в Вологде жили три иноземные купца, занимавшиеся очищением привозимой в Архангельск пеньки и содержали для этой цели до 25.000 русских рабочих, которые должны были остаться без работы, если торговый путь для пеньки изменится. Притом пенька, шедшая за границу, родилась преимущественно в областях, более близких к Архангельску, чем к Петербургу; вдобавок местность Петербурга была такого свойства, что пенька, проле­жавши там несколько месяцев, легко подвергалась порче». Только через год Петр согласился немного смягчить свои указы и разрешил половину указанных товаров вести в Архангельск, но вторую часть – непременно в Петербург. При строительстве самого Петербурга Петр приказал принудительно переселить туда не менее тысячи купцов для налаживания торговой жизни новой столицы. Естественно приказание было выполнено, но большая часть переселенцев разорилась, оторванная от прежних занятий и налаженных торговых связей.

Таким образом, в 1-ой четверти ХVШ в. в России, благодаря проведенным реформам, был создан значительный промышленный потенциал с полным преобладанием государственного предпринимательства на крепостнической основе. Частное предпринимательство оказалось под полным государственным контролем. Ростки зарождавшегося гражданского общества были полностью подавлены, третье сословие, как его необходимый элемент, не сформировано. В дальнейшем это привело к политической индифферентности российских предпринимателей, прислужничеству перед государственной властью, отсутствию четкой социальной психологии, а также стремлению верхушки купечества и промышленников любыми способами получить дворянство, чтобы избавиться от приниженного положения.

После смерти Петра I предпринимательству со стороны государ­ства уже не уделялось столь же большого внимания, но контроль со стороны государства – часто весьма субъективный и не всегда экономически обоснованный, продолжался.

В целом продолжала проводиться и политика меркантилизма и протекционизма, за исключением времени правления Анны Иоанновны (1730-1740 гг.), когда ее фаворит герцог Э. Бирон сознательно отказался от нее в угоду иностранным купцам, получив за это огромные взятки. При Елизавете Петровне (1741-1761), пришедшей к власти под лозунгом восстановления наследия отца, меркантилизм и протекционизм были восстановлены в полном объеме. Одновременно продолжился процесс передачи государственных мануфактур в частные руки, наметившийся еще при Петре. При Елизавете большая часть казенных мануфактур была формально продана, а фактически передана придворным сановникам Шувалову, Воронцову, Ягужинскому, Голицыну и др. Настоящими предпринимателями они не были и, как правило, передавали полученные предприятия в аренду лицам недворянского происхождения, тем же Демидовым, Баташовым и др. Тем не менее, именно в это время начинает развиваться дворянское вотчинное предпринимательство , основанное исключительно на крепостном труде и охватившее кожевенное, поташное, бумажное и сахарное производство.

В 1736 г. по указу Анны Иоанновны все вольнонаемные рабочие на государственных и посессионных мануфактурах объявлялись «вечноотданными», т.е. крепостными. В результате доля вольнонаемного труда сократилась до предела. С другой стороны, техническая оснащенность таких мануфактур была на высоком уровне. Например, уральские доменные печи были почти вдвое мощнее английских. Во многом благодаря этому к 1740 г. Россия обогнала Англию по производству чугуна, выйдя на второе место в мире после Швеции, а в 1750-х годах обогнала и Швецию. Первенство по производству чугуна Россия сохраняла до конца ХVШ в., причем до 80% выплавленного металла шло на экспорт. Причем русский чугун был самым дешевым в Европе. Демидовы продавали его по 45 копеек за пуд при себестоимости в 16 копеек.

В 1-ой четверти ХVШ в. предпринимаются первые попытки создания кредитных учреждений . В 1733 г. был издан указ, разрешавший монетной конторе выдавать ссуды под залог золота и серебра, правда, заметных последствий эта мера не имела.

Гораздо большее значение имело учреждение банков - Дворянского и Купеческого при Елизавете Петровне. Учрежденны

Иностранное купечество в России XVII столетия

Россия в XVII в. вела торговлю со странами Запада и востока. Всероссийский рынок был частью европейского и мирового рынков. Поскольку европейский рынок находился на более высокой стадии развития, торговые связи России с европейскими государствами были более тесными и регулярными.

В Русском государстве XVII в. можно было встретить купцов из различных стран. Причем большие колонии европейского и восточного купечества существовали в Москве, а восточного – в Астрахани в течение всего столетия. Дворы иностранного купечества отмечены были и в других городах России. Известны семьи, насчитывающие несколько поколений и безвыездно проживавшие в стране. Причем отмечены случаи обрусения семей иностранного купцов и принятия православного вероисповедания, что означало переход в русское подданство.

Среди многонациональной толпы иностранцев выделяются несколько национальных групп, наиболее полно представленных в России XVII в.

Наиболее сильные позиции на внутреннем рынке России имели купцы из Нидерландов, Англии, северонемецких городов Гамбурга и Любека, а также примыкавшая к ним особая группа московских торговых иноземцев. Наиболее известны нидерладцы чел.(644 чел.): компания де Фогелара – Кленка, К. де моллин, семейство Бернартсов, А. Виниус, Ф. Акема, Д. Артман, А. Гутман, В. Меллер, Д. Рутц.

На втором месте по численности англичане (319 чел.). В осиновом они были членами и приказчиками Английской Московской компании. Но во второй половине XVII в., после указа, в страну приезжали лишь единицы.

Большинство купцов из Гамбурга (210 чел.) и Любека (61 чел.)приезжало в Россию во второй половине XVII в. Наиболее заметны А. Бутенант, семейство Марселисов, компания Белкенса и Ферпортена, братья Сиверсы, Горн и др.

Среди московских торговых иноземцев выделялись многочисленные семейства Вестовых и Марсовых, а также отец и сын Келдерманы.

В условиях «Смутного времени» начала XVII в. торговля России с большинством западноевропейских стран практически прекратилась, которая позднее восстановилась в прежнем объеме.

Основная масса купцов торговала в России без жалованных грамот. Для проезда во внутренние районы страны им выдавались проезжие грамоты. Но некоторым купцам все-таки удалось получить жалованные грамоты на право торговли в стране (Английская Московская компания, компания де Фогелара – Кленка, Карл де Моллин, Исаак Алин, купечество Любека и др.). Это было своеобразной платой русского правительства за большие услуги, оказанные ему иностранными коммерсантами. Во всех жалованных грамотах говорилось о праве их владельцев свободно приезжать в Русское государство и уезжать из него. Ьам же могли быть пункты, освобождавшие от посадского тягла дворы иностранцев, о подсудности их только посольскому приказу, за исключением тяжких уголовных преступлений и т.п.

Политика русского правительства в целом благоприятствовала торгово-предпринимательской деятельности основных групп купечества в России XVII в. Но зачастую последнее сталкивалось с целым рядом трудностей и несло большие убытки. Выявлялись различные злоупотребления и обман как со стороны таможенной и воеводской администрации, так и русского купечества. Но и европейские коммерсанты не всегда были чисты на руку.

Ввиду того, что купцы из Нидерландов, Англии и немецких городов имели наиболее сильные позиции на внутреннем рынке, они были главными конкурентами русского купечества. Чисто экономическими средствами вытеснить западноевропейских конкурентов с внутреннего рынка русские купцы не могли, поэтому они постоянно обращались за поддержкой к властям.

Пречистенка сформировалась в городе, можно считать, случайно, благодаря тому, что в 1524 году был построен Новодевичий монастырь. В конце XVI века здесь пролегала дорога, ведущая в женскую обитель. Вскоре вдоль этого пути возникли городские постройки и новой улице дали неблагозвучное название — Чертольская, в честь ручья Чертороя, протекавшего рядом. Своим звучным именем Пречистенка обязана царю Алексею Михайловичу.

Дорога, ведущая в обитель Пречистой Божией Матери, не могла иметь название, связанное с чертями, так что в 1658 году по указу царя улицу переименовали в Пречистенскую, а Чертольские ворота города, находившиеся в ее начале, — в Пречистенские. Со временем длинный топоним улицы сократили до Пречистенки.

Улица, получив наконец «нестыдное» название, вскоре стала центром притяжения московской знати. С конца XVII века здесь появляются усадьбы, принадлежавшие аристократическим семьям Лопухиных, Голицыных, Долгоруких и многих других. Большинство особняков, построенных в то время, сохранили оригинальную архитектуру до наших дней. Кроме того, имена аристократических обитателей Пречистенки оказались увековечены в названиях переулков: Всеволжского, Еропкинского, Лопухинского и прочих.

В XIX веке Москва считалась тихим патриархальным городом с населением в 250 тыс. человек (с 30-х годов XIX столетия численность достигла 300 тыс.).

Ни помпезной роскоши Петербурга, ни столичных великосветских балов и приемов — одним словом, большая деревня.

Александр Пушкин, описывая прибытие провинциалки Татьяны в дом ее московской тетки, подчеркивал, что девушке приходилось каждый день разъезжать «по родственным обедам», дабы быть представленной «бабушкам и дедам».

Wikimedia Commons Д.Н. Кардовский. Бал в Петербургском Дворянском собрании. 1913

Поддержание родственных связей было крайне характерным для дворянской Москвы: здесь все приходились друг другу тетками, племянниками, кузинами и кузенами. Родственники постоянно наносили друг другу визиты и обсуждали последние семейные новости. Интересно, что делалось это, как правило, за чашкой чая: московское дворянство предпочитало именно этот напиток, тогда как в Петербурге знать любила выпить кофе. Что касается еды, то русская кухня была не в почете у московских дворян, более любивших немецкие, английские, французские и итальянские блюда. Причем на дворянских столах обязательно присутствовали вилки, которые вплоть до конца XIX века оставались нетрадиционными столовыми приборами в купеческих домах.

Старшее поколение московских аристократов чувствовало себя в городе вполне уютно: есть нужные связи, есть с кем поболтать и поиграть в карты, но при этом не тревожит столичная суета и шум.

Однако молодые дворяне часто скучали в такой патриархальной и слишком спокойной для них обстановке.

Особенно этот контраст между светской жизнью в Москве и Петербурге становился заметным зимой, когда свой досуг можно было разнообразить разве что святочными гаданиями.

Александр Грибоедов очень точно передал атмосферу узкого аристократического круга, в котором все друг друга знают, где в почете консерватизм, а взгляды старшего поколения ставятся в приоритет. Доподлинно известно, что как минимум один житель Пречистенки стал прототипом героя комедии «Горе от ума». С начала XIX века в особняке в Обуховском переулке (сейчас это Чистый переулок, 5) жила дворянка Настасья Дмитриевна Офросимова, известная не только в Москве, но и в Петербурге. Женщина эта славилась своим независимым и порой чудаковатым поведением, прямолинейными высказываниями в адрес кого угодно и крутым, своенравным характером.

Wikimedia Commons Дом Настасьи Офросимовой на Пречистенке

Петр Вяземский писал о ней: «Офросимова была долго в старые годы воеводою на Москве, в московском обществе имела силу и власть». Один из ее современников так описывал барыню: «Старуха высокая, мужского склада, с порядочными даже усами; лицо у нее было суровое, смуглое, с черными глазами; словом, тип, под которым дети обыкновенно воображают колдунью».

Если Грибоедов в своей комедии вывел ее под именем неприятной старухи Хлестовой, то Лев Толстой, наоборот, подчеркнул положительные стороны московской дворянки, списав с нее героиню романа «Война и мир» Марью Дмитриевну Ахросимову, которая помешала Наташе Ростовой сбежать с Анатолем Курагиным.

Будь лучше пьяница, да не одевайся по моде

Замоскворечье начало заселяться в начале XIII века, а уже к началу XVII века здесь начинают жить купцы: в этой местности оказались самые дешевые земли, возможно, из-за того, что низинная местность часто подтоплялась, а почвы были глинистыми.

Заречное купечество сохранило патриархальный, степенный уклад быта. Вставали обычно часу в четвертом утра и так же рано отходили ко сну. «Ложатся спать в девятом часу, и в девять часов все Замоскворечье спит.

По улице нет никого, кроме собак. Извозчика и не ищите», — описывал Александр Островский режим дня купечества в очерке «Замоскворечье в праздник».

Особенно отличалась мода жителей этого района. «У нас никогда по моде не одеваются, это даже считается неблагопристойным. Мода — постоянный, неистощимый предмет насмешек, а солидные люди при виде человека, одетого в современный костюм, покачивают головой с улыбкой сожаления; это значит, человек потерянный. Будь лучше пьяница, да не одевайся по моде», — писал знаменитый драматург.

Надо отметить, что Замоскворечье не оставляло равнодушными не только русских писателей, но и иностранных. Например, французский литературный деятель Теофил Готье так отзывался об этом районе: «Нельзя представить себе ничего более прекрасного, богатого, роскошного, сказочного, чем эти купола с сияющим золотом крестами… Я долго стоял вот так, в восторженном оцепенении, погруженный в молчаливое созерцание».

Золотых куполов в Заречье действительно было великое множество. Самый крупный храм Замоскворечья — храм Священномученика Климента, Папы Римского. В этом же районе находится храм Николая Чудотворца на Берсеневке, который составляет архитектурный ансамбль с .

Не менее примечателен храм Святителя Николая в Толмачах, домовая церковь при Третьяковской галерее, где постоянно хранится икона Владимирской Богоматери, а на праздник Святой Троицы сюда переносят икону Рублева «Троица». И это далеко не все: московское купечество чтило православные традиции, и богатые купцы считали за благое дело жертвовать деньги на строительство и восстановление храмов.

Умели купцы и отдыхать. Так красиво чаевничать могло только степенное купечество Златоглавой.

«Вот направо, у широко распахнутого окна, купец с окладистой бородой, в красной рубашке для легкости, с невозмутимым хладнокровием уничтожает кипящую влагу, изредка поглаживая свой корпус в разных направлениях: это значит, по душе пошло, то есть по всем жилкам. А вот налево чиновник, полузакрытый еранью [геранью], в татарском халате, с трубкой [фабрики] Жукова табаку, то хлебнет чаю, то затянется и пустит дым колечками».

Кстати, в чай никогда не добавляли сахар, поскольку считалось, что это портит вкус напитка: его всегда пили только вприкуску с сахаром.

Wikimedia Commons Б.М. Кустодиев. Московский трактир. 1916

Конечно, купеческие семьи отдыхали не только дома. Традиционным развлечением были ярмарки и гулянья, которые проходили по главным московским улицам вокруг Кремля, в Сокольниках и в Марьиной Роще, а также в тогдашних пригородах — в Царицыне, Кунцеве, на Воробьевых горах, в Коломенском и Архангельском. Дворяне на лето уезжали в свои загородные имения, так что купцам никто не мешал слушать полковые оркестры, веселиться с цыганами и смотреть вечером на фейерверки.

К середине XIX века в моду у купцов стали входить театры. Причем особой популярностью пользовались пьесы драматического или комедийного характера, напоминавшие ярмарочные представления на бытовые темы.

А вот оперы и особенно балеты — из-за странных костюмов и поведения актеров на сцене — купцы не понимали и недолюбливали.

Постепенно купцы Замоскворечья начали перенимать атрибуты дворянской жизни и устраивать торжественные обеды и балы в своих домах. Впрочем, и тут не обходилось без мещанской специфики. Дома купцов делились на две части — парадную и жилую. Парадная часть обычно обставлялась как можно более роскошно, но не всегда со вкусом. Интересной особенностью было то, что все подоконники в парадных комнатах были заставлены разнокалиберными бутылками с наливками, настойками, медом и т.п. Из-за этого окна открывались плохо и комнаты практически не проветривались. Воздух освежали, окуривая помещения мятой, уксусом или «смолкой» (комком смолы в кулечке из бересты, сверху на который клали тлеющий уголек).

Как показало время, Москва осталась верна купеческим традициям. Бурное развитие промышленности в России после отмены крепостного права привело к усилению мещанского сословия, представители которого становились фабрикантами и предпринимателями. Так купечество начало вытеснять дворянство и с Пречистенки.

С середины XIX века дворянские усадьбы активно скупались новыми буржуа.

Вместо старых дворянских фамилий на Пречистенке зазвучали новые, купеческие: Коншины, Морозовы, Пеговы, Рудаковы. Вместе с этим менялся облик улицы: классические особняки перестраивались в более пышные и помпезные, чтобы было «дорого-богато». «Новые дома ошеломляют прохожего всею разнузданностью своего явно извращенного и тупого вкуса и заставляют проливать поздние слезы о погибающей, если не погибшей окончательно красавице столице», — именно так писал об этих событиях «Архитектурно-художественный еженедельник» в 1916 году.

Новое столетие для русского государства было связано с тяжелыми испытаниями, связанными с неурожаями, крестьянскими восстаниями, польской и шведской агрессией. В истории название периода с 1598 по 1613 гг. закрепилось как Смутное время. Благодаря мужеству и патриотизму простого народа удалось изгнать чужеземцев и вернуть мир в страну. Но еще долгие годы пустовали заброшенные поля, а на дорогах "пошаливали" шайки разбойников, грабившие не только торговый люд, но и всякого проезжего. Воцарившись в 1613г. на русском престоле, Михаил Федорович Романов высказывал упреки торговым людям за то, что они не оказывали в трудную годину должной помощи народному ополчению К. Минина и Д. Пожарского. Нередко приходилось принудительно взыскивать средства с купечества. В первые годы правления Михаила Романова для пополнения государственной казны производился сбор чрезвычайных налогов с торгово-промышленного населения страны.

Однако неудачная Смоленская война 1632-1634 гг. болезненно отразилась на начавшей возрождаться экономике страны. Провал соляной реформы 1646г. с возвратом в последующем налогов за 3 года привели к разорению малоимущих слоев и росту недовольства. После кратковременного затишья в 1654-1667 гг. началась долгая и изнурительная война с Речью Посполитой. Медный бунт, вызванный заменой чеканки серебряных денег медными, был жестоко подавлен. Однако дальнейшие преобразования типа церковной реформы патриарха Никона и последовавший за ним раскол еще больше накалили социальные противоречия. Завершением "бунташного века" стала крестьянская война под руководством Степана Разина - яркое проявление недовольства усилившимся закрепощением крестьянства.

В 1649 г. элита делового мира России состояла из 13 гостей, 158 человек гостиной и 116 человек суконной сотен. Гости, помимо своего богатства (их капиталы составляли от 20 до 100 тыс. руб.), сохраняли права на заграничную торговлю, приобретение вотчин и подсудность непосредственно царю. Торговые люди, вступавшие в сотни, освобождались от посадского тягла и исключались из юрисдикции местных властей. Однако раз в 2-6 лет (в зависимости от количества членов сотен) они, как и гости, были обязаны выполнять правительственные поручения: в таможенной и налоговой службах, покупке товаров для казны, управлении государственными промысловыми предприятиями и т.д. К концу царствования Алексея Михайловича численность гостей составила 30, а людей гостиной и суконной сотен - 200 человек в каждой. Черная сотня составляла низший слой купечества. На одинаковом положении с черной сотней находились посадские люди - мелкие городские торговцы.

Особое положение занимали слободские люди. Так назывались мелочные торговцы и ремесленники, жившие за стенами города белыми слободами, объединяясь в отдельные корпорации по профессиональному признаку. Первоначально они принадлежали монастырям и не облагались государственными налогами и тяглом. Соответственно жизнь в белых слободах была легче, и слобожане составляли серьезную конкуренцию посадским, вызывая возмущение последних. На основании Соборного уложения 1649г. белые слободы были ликвидированы путем конфискации их у церкви и передачи городам, а жители белых слобод и посадов были уравнены в правах.

Посадские люди и слобожане в отличие от "крестьян" именовались "людьми" и занимали более высокое социальное положение. Соборное уложение 1649г. содержало главу (XIX), регламентировавшую положение посадских людей. Согласно Уложению, посадское население обособлялось в замкнутое сословие и прикреплялось к посаду. Все его жители включались в посадское тягло, т.е. были обязаны платить подати и исполнять повинности, но получали право торговли и ведения промыслов, чем больше не могло заниматься крестьянство. Посадское население прикреплялось к посадам, но зато избавлялось от конкуренции со стороны крестьян, "служилых и духовных", которые традиционно занимались торговлей и промыслами. Теперь право на такую деятельность можно было получить, лишь вступив в посадскую общину. Так правительство одновременно решило фискальные проблемы и проблемы конкуренции.

Посадские люди активно торговали. В Москве в 1701г. на каждые 2-3 двора приходилось 1 торговое место. К концу XVI в. в Туле торговцы составляли 44% всех жителей, а вместе с ремесленниками - 70%. Значительная часть посадских людей не имела помещений и торговала вразнос. Они назывались ходебщиками и охватывали мелочной торговлей окрестные села. Широко была распространена и торговля с лотков (шалаши). Крупное торговое дело предполагало участие в нем большого числа доверенных лиц, которые исполняли бы поручения купца. Российская деловая практика ХVII в. выработала разнообразные типы таких помощников. В больших купеческих родах ими становились в первую очередь младшие члены семьи - сыновья, младшие братья, внуки, которые по поручению главы дома разъезжали с "торгом" по городам России. Купеческая молодежь в этих поездках приучалась к торговому делу и тем самым готовилась к будущей самостоятельной деятельности. Постепенно из нее выходили инициативные предприниматели. Так, будущий гость и строитель устюжских храмов Афанасий Федотов прошел первоначальную школу торгового мастерства под руководством старшего брата Василия, посылавшего его в Сибирь "в приказчика место". Порой внутри купеческих родов на почве крайне сложных и запутанных родственных отношений шла незаметная со стороны борьба между "стариками" и "младшими" за самостоятельное участие в общем деле и капитале.

Подобные отношения имели место и в семье знаменитых сольвычегодцев Строгановых. В 1617г. Максим Строганов привез из Вологды своего внука - Ивана Ямского. В течение 9 лет Иван обучался тонкостям коммерции. Дед посылал внука "в сибирские города с деньгами и товаром", внук же приобретал для него "покупку всякую". После смерти в 1624г. старика Строганова Иван продолжал жить у его вдовы и сыновей, то есть своих дядьев, по-прежнему разъезжая с торгами или сидя в лавке у Соли Вычегодской. Однако в 1626г., воспользовавшись отъездом своих родственников, Иван купил собственный двор и перебрался туда вместе с доверенными ему товарами, торгуя с тех пор уже от своего имени. Только после долгой тяжбы вдова Строганова добилась указа о выимке у Ивана Ямского присвоенных им денег и товаров.

Приказчики

Силами одной семьи было трудно поставить крупное торговое предприятие. Приходилось прибегать к посторонней помощи, в том числе к найму приказчиков. Ими могли быть и торговые люди, сами ведшие самостоятельные большие дела, но предпочитавшие на время, по тем или иным причинам, торговать от имени более состоятельного купца. Василий Федотов, впоследствии один из крупнейших московских гостей, после разорения в 1626г. его деревни разбойниками был вынужден наняться в приказчики к богатому москвичу Афанасию Левашову.

В понятие "приказчик" вкладывалось далеко не всегда одинаковое юридическое содержание.

Известны, по крайней мере, три типа приказчика.

Первый тип - это наемное лицо, которое предприниматель приглашает за определенное годовое жалованье (обычно до 30 руб.) для исполнения определенного торгового поручения. Иногда приказчик нанимался на тот или иной срок и жил "в наймах урочные годы", иногда срок не устанавливался вообще.

Второй тип - приказчик, который брал на себя ведение хозяйственных дел "из прибыли", причем общепринятой нормой было разделение прибыли между хозяином и приказчиком пополам; это называлось брать товары "исполу". Приказчик обязывался вернуть капитал - "истину", как говорили в ХVII в., а затем "разделаться в правду", то есть половину прибыли отдать хозяину, а другую половину взять себе.

Третий тип приказчика - компаньон и участник в торговом предприятии. Обе стороны - хозяин и приказчик - складывали свои капиталы; по окончании операций каждый получал обратно свою часть капитала, а прибыль делилась пополам. В этом случае предполагалось, что предприниматель, например торговец гостиной сотни, кроме большого капитала, предоставлял своему компаньону и ряд выгод, вытекающих из привилегированного его положения. Приказчик, следовательно, пользовался всеми правами, какими обладал его хозяин, действовал от его имени, имел в своих руках выданную ему царскую грамоту. В свою очередь приказчик бесплатно предлагал собственный труд. Обе стороны, таким образом, были в выигрыше.

Возможные злоупотребления приказчика предупреждались обязательством последнего не чинить "никакой хитрости над порученным ему животом (то есть капиталами и имуществом): пьяного питья не пить и зернью не играть и… за женками не ходить и никаким воровством не воровать".

Сидельцы

Рядом с приказчиками свое собственное место занимали сидельцы. Если приказчик - вольный человек, сам нередко ведущий торговлю, то сиделец, напротив, находился временно в личной зависимости от хозяина. Это - "работный человек", который на известный срок поступал во двор к хозяину и давал на себя обычного типа жилую запись (об обязательствах в отношении купца). Чаще всего ему приходилось быть в роли "лавочного сидельца", исполняя конкретные виды работ в торговом заведении.

Разносчики

Ниже его стояли разносчики, по существу мало чем отличавшиеся от него. Они тоже жили у купца с "поручной записью" на "урочные годы", и вся разница заключалась в том, что они торговали "в разноску", а не в лавке и, разумеется, в очень небольших размерах.

Самым низким разрядом агентов, исполнявших поручения купца, были "люди" - работники, попавшие к предпринимателю не по договору, а в силу личной зависимости от него. Порой дворовые люди покупались у донских казаков, которые из своих набегов возвращались с большим количеством "живого товара". Для торговых целей предпочитали приобретать мальчиков: их крестили и обучали русской грамоте. Многие из мальчиков, выросших и воспитанных в хозяйском доме, делались доверенными лицами, занимали положение скорее полноправных приказчиков, чем холопов, а юридическая зависимость, связывавшая их с предпринимателем, скорее скрепляла, чем нарушала взаимное доверие и привязанность.

Основой правового обеспечения деловых отношений в XVII в. оставался "правеж". Неисправного должника выводили ежедневно на площадь перед приказом и били прутьями. Подобное "выколачивание" долга не могло длиться более месяца, после чего (при неуплате долга) должник поступал в распоряжение истца. Уложение 1649г. устанавливало определенную норму отработки долга: год работы мужчины оценивался в 5 руб., женщины - 2 руб.50 коп., а ребенка - в 2 руб. Кроме того, была широко распространена и такая форма погашения долга, как отдача "в зажив". В этом случае устанавливалась личная зависимость должника от купца.

До ХVII в. рост по ссудам считался нормальным явлением в деловых отношениях. Но царский указ 1626 года разрешал взимать проценты только на протяжении пяти лет, пока процентные платежи не составят полученную ссуду. Таким образом, имелась в виду ссуда из 20%. Уложение же 1649 года и вовсе запретило процентные ссуды. Этот запрет, призванный покончить с ростовщическими операциями, не имел на практике "серьезного успеха". Активное развитие отечественной торговли обусловило поворот правительства к политике меркантилизма.

В 1649г. были отменены торговые привилегии английских купцов, дарованные ранее Иваном Грозным. Формальным основанием для этого стало известие, что англичане "государя своего Карлоса короля убили до смерти".

25 октября 1653г. был обнародован Торговый устав. Главное его значение состояло в том, что он вместо множества торговых пошлин (мостовой, полозовой и т.п.) устанавливал единую пошлину в размере 5% с цены продаваемого товара. Устав также повышал размер пошлины с иностранных купцов - вместо 5% они платили 6, а при отправлении товаров внутрь страны дополнительно еще 2%. Ярко выраженный протекционистский характер имел Новоторговый устав, принятый в 1667г. Он резко ограничивал торговую деятельность иностранцев в России. Например, при ввозе товаров в русский порт ими должна была выплачиваться пошлина в 6% цены товара. Если же они везли товар в Москву или другие города, то платили добавочную пошлину в 10%, а при продаже товара на месте еще 6%. Таким образом, пошлины достигали 22% цены товара, не считая расходов по его перевозке. Кроме того, иностранным купцам разрешалось вести только оптовую торговлю.

Новоторговый устав последовательно ограждал русских торговых людей от конкуренции иностранных купцов и в то же время увеличивал размер поступлений в казну от сбора пошлин. Автором этого устава был Афанасий Лаврентьевич Ордин-Нащокин. Выходец из захудалого дворянского рода, он стал любимцем царя Алексея Михайловича и одним из виднейших государственных деятелей ХVII в. Нащокин ратовал за всемерное развитие внутренней торговли, освобождение купечества от мелочной опеки властей, за выдачу льготных ссуд торговым товариществам, чтобы они могли противостоять конкуренции со стороны богатых иностранцев. Им предпринимались шаги по налаживанию торговых связей с Персией и Средней Азией, он снаряжал посольство в Индию, мечтал о колонизации казаками Приамурского края. Будучи посажен в 1665г. воеводой в Псков, Нащокин создает выборное купеческое самоуправление из 15 человек для суда по торговым делам; устроенная "выборная изба" выдавала также ссуды малоимущим торговцам. Тогда же он предложил устраивать в Пскове ежегодно две ярмарки, во время которых жители могли бы беспошлинно торговать с иностранцами. Ряд своих идей Нащокин, став боярином и фактическим главой правительства, сумел провести в жизнь.

Русское купечество всегда было особенным. Купцы и промышленники признавались самым обеспеченным классом Российской империи. Это были смелые, талантливые, щедрые и изобретательные люди, меценаты и ценители искусства.

Бахрушины

Происходят из купцов города Зарайска Рязанской губернии, где их род можно проследить по писцовым книгам до 1722 года. По профессии Бахрушины были «прасолы»: гоняли гуртом скот из Приволжья в большие города. Скот иногда дох по дороге, шкуры сдирали, везли в город и продавали кожевенным заводам - так начиналась история их собственного дела.

Алексей Федорович Бахрушин перебрался в Москву из Зарайска в тридцатых годах позапрошлого столетия. Семья переезжала на телегах, со всем скарбом и младшего сына Александра, будущего почетного гражданина города Москвы, везли в бельевой корзине. Алексей Федорович - стал первым московским купцом Бахрушиным (в московское купечество он занесен с 1835 года).

Александр Алексеевич Бахрушин, тот самый почетный гражданин Москвы, был отцом известного городского деятеля Владимира Александровича, коллекционеров Сергея и Алексея Александровичей и дедом профессора Сергея Владимировича.

Кстати о коллекционерах, это известная страсть к “собирательству” была отличительной чертой рода Бахрушиных. Особенно стоит отметить коллекции Алексея Петровича и Алексея Александровича. Первый собирал русскую старину и, главным образом, книги. По духовному завещанию, библиотеку он оставил Румянцевскому музею, а фарфор и старинные вещи - Историческому, где были две залы его имени. Про него говорили, что он страшно скуп, так как «ходит кажное воскресенье на Сухаревку и торгуется, как еврей». Но вряд ли его можно за это судить, ведь каждый коллекционер знает: самое приятное - самому разыскать подлинно ценную вещь, о достоинствах коей другие не подозревали.

Второй, Алексей Александрович, был большим любителем театра, долгое время председательствовал в Театральном обществе и был весьма популярен в театральных кругах. Поэтому Театральный музей стал единственным в мире богатейшим собранием всего, что имело какое-либо отношение к театру.

И по Москве, и по Зарайску они были почетными гражданами города,- честь весьма редкая. Во время моего пребывания в Городской думе было всего два почетных гражданина города Москвы: Д. А. Бахрушин и князь В. М. Голицын, бывший городской голова.

Цитата: "Одной из самых крупных и богатых фирм в Москве считается Торговый дом братьев Бахрушиных. У них кожевенное дело и суконное. Владельцы - молодые еще люди, с высшим образованием, известные благотворители, жертвующие сотни тысяч. Дело свое они ведут хотя и на новых началах - т. е. пользуясь последними словами науки, но по старинным московским обычаям. Их, например, конторы и приемные заставляют многого желать". "Новое время".

Мамонтовы

Род Мамонтовых ведет свое начало от звенигородского купца Ивана Мамонтова, о котором практически ничего неизвестно, разве что год рождения - 1730, да то, что у него был сын Федор Иванович (1760). Скорее всего, Иван Мамонтов занимался откупным промыслом и составил себе хорошее состояние, так что сыновья его были уже богатыми людьми. Можно догалываться о его благотворительной деятельности: памятник на его могиле в Звенигороде был поставлен благодарными жителями за услуги, оказанные им в 1812 году.

У Федора Ивановича было три сына - Иван, Михаил и Николай. Михаил, видимо, не был женат, во всяком случае, потомства не оставил. Два других брата были родоначальниками двух ветвей почтенной и многочисленной мамонтовской семьи.

Цитата: «Братья Иван и Николай Федоровичи Мамонтовы приехали в Москву богатыми людьми. Николай Федорович купил большой и красивый дом с обширным садом на Разгуляе. К этому времени у него была большая семья”. ("П. М. Третьяков". А. Боткин).

Мамонтовская молодежь, дети Ивана Федоровича и Николая Федоровича, была хорошо образована и разнообразно одарена. Особенно выделялась природная музыкальность Саввы Мамонтова, что сыграло большую роль в его взрослой жизни.

Савва Иванович выдвинет Шаляпина; сделает популярным Мусоргского, забракованного многими знатоками; создаст в своем театре огромный успех опере Римского-Корсакова «Садко». Будет не только меценатом, но советчиком: артисты получали от него ценные указания по вопросам грима, жеста, костюма и даже пения.

С именем Саввы Ивановича тесно связано одно из замечательных начинаний в области русского народного искусства: знаменитое Абрамцево. В новых руках она возродилась и скоро стала одним из самых культурных уголков России.

Цитата: "Мамонтовы прославились на самых разнообразных поприщах: и в области промышленной, и, пожалуй, в особенности в области искусства. Мамонтовская семья была очень велика, и представители второго поколения уже не были так богаты, как их родители, а в третьем раздробление средств пошло еще дальше. Происхождением их богатств был откупщицкий промысел, что сблизило их с небезызвестным Кокоревым. Поэтому, при появлении их в Москве, они сразу вошли в богатую купеческую среду". ("Темное царство", Н. Островский).

Родоначальником этой одной из самых старых торговых фирм в Москве был Василий Петрович Щукин, уроженец города Боровска Калужской губернии. В конце семидесятых годов XVIII века Василий Петрович учредил в Москве торговлю мануфактурным товаром и продолжал ее в течение пятидесяти лет. Его сын его, Иван Васильевич, основал Торговый дом «И. В. Щукин с сыновьями» Сыновья - это Николай, Петр, Сергей и Дмитрий Ивановичи.
Торговый дом вел обширную торговлю: товары отправлялись во все уголки Центральной России, а также в Сибирь, на Кавказ, Урал, в Среднюю Азию и Персию. В последние годы Торговый дом стал продавать не только ситцы, платки, бельевые, одежные товары и бумажные ткани, но и шерстяные, шелковые и льняные изделия.

Братья Щукины известны как большие ценители искусства. Николай Иванович был любителем старины: в его собрании находилось множество старинных рукописей, кружев, различных тканей. Для собранных предметов на Малой Грузинской он выстроил прекрасное здание в русском стиле. По завещанию - вся его коллекция, вместе с домом, поступила в собственность Исторического музея.

Сергей Иванович Щукин занимает особое место среди русских самородков-коллекционеров. Можно сказать, что вся французская живопись начала текущего столетия: Гоген, Ван Гог, Матисс, часть их предшественников, Ренуар, Сезанн, Монэ, Дега - была в коллекции Щукина.

Насмешки, неприятие, непонимание обществом работ того или иного мастера - не имели для него ни малейшего значения. Часто Щукин покупал картины за грош, не по своей скаредности и не из желания притеснить художника, - просто потому что они не продавались и даже цены на них не было.

Рябушинские

Из слободы Ребушинской Пафнутьево-Боровского монастыря Калужской губернии в 1802 году в московское купечество “прибыл” Михаила Яковлев. Торговал он в Холщовом ряду Гостиного двора. Но разорился во время Отечественной войны 1812 года, как и многие купцы. Возрождению его как предпринимателя способствовал переход в “раскол”. В 1820 году основатель дела вступил в сообщество Рогожского кладбища - московской твердыни старообрядчества "поповщинского толка", к которому принадлежали богатейшие купеческие фамилии первопрестольной.

Михаил Яковлевич принимает фамилию Ребушинский (именно так она писалась тогда) в честь своей родной слободы и вступает в купечество. Торгует он теперь "бумажным товаром", заводит несколько ткацких мануфактур в Москве и Калужской губернии, и оставляет детям капитал более 2 миллионов рублей. Так суровый и истовый старообрядец, носивший простонародный кафтан и работавший в качестве “мастера” на своих мануфактурах, заложил основу для будущего процветания семейства.

Цитата: "Меня всегда поражала одна особенность - пожалуй, характерная черта всей семьи, - это внутренняя семейная дисциплина. Не только в делах банковских, но и общественных, каждому было отведено свое место по установленному рангу, и на первом месте был старший брат, с коим другие считались и в известном смысле подчинялись ему". ("Мемуары", П. Бурышкин).

Рябушинские были известными коллекционерами: иконы, картины, предметы искусства, фарфор, мебель... Неудивительно, что Николай Рябушинский, "беспутный Николаша" (1877-1951), выбрал жизненным поприщем мир искусства. Экстравагантный любитель пожить "на широкую ногу" вошел в историю русского искусства как редактор-издатель роскошного литературно-художественного альманаха "Золотое Руно", выходившего в 1906-1909 годах. Альманаху под флагом "чистого искусства" удалось собрать лучшие силы российского "серебряного века": А. Блок, А. Белый, В. Брюсов, среди "искателей золотого руна" значились художники М. Добужинский, П. Кузнецов, Е. Лансере и многие другие. Сотрудничавший в журнале А. Бенуа оценивал его издателя, как "фигуру любопытнейшую, не бездарную, во всяком случае особенную".

Демидовы

Родоначальник династии купцов Демидовых - Никита Демидович Антуфьев, более известный под фамилией Демидов (1656-1725) был тульским кузнецом и выдвинулся при Петре I, получив огромные земли на Урале для строительства металлургических заводов. Никита Демидович имел трех сыновей: Акинфия, Григория и Никиту, между которыми и распределил все свои богатства.

В знаменитых алтайских рудниках, обязанных своим открытием Акинфию Демидову, в 1736 году были найдены богатейшие по содержанию золота и серебра руды, самородное серебро и роговая серебряная руда.

Его старший сын Прокопий Акинфиевич мало обращал внимания на управление своими заводами, которые и помимо его вмешательства приносили огромный доход. Он жил в Москве, и удивлял горожан своими чудачествами и дорого стоившими затеями. Прокопий Демидов немало тратил и на благотворительность: 20 000 рублей на учреждение при Петербургском воспитательном доме госпиталя для бедных родильниц, 20 000 рублей Московскому университету на стипендии беднейшим студентам, 5 000 рублей главному народному училищу в Москве.

Третьяковы

Происходили из старого, но небогатого купеческого рода. Елисей Мартынович Третьяков, прадед Сергея и Павла Михайловичей, прибыл в Москву в 1774 из Малояровславца году семидесятилетним стариком с женой и двумя сыновьями, Захаром и Осипом. В Малоярославце купеческий род Третьяковых существовал еще с 1646 года.
История рода Третьяковых в сущности сводится к жизнеописанию двух братьев, Павла и Сергея Михайловичей. При жизни их объединяли подлинная родственная любовь и дружба. После смерти они навсегда остались в памяти как создатели галереи имени братьев Павла и Сергея Третьяковых.

Оба брата продолжали отцовское дело, сначала торговое, потом промышленное. Они были льнянщики, а лен в России всегда почитался коренным русским товаром. Славянофильствующие экономисты (вроде Кокорева) всегда восхваляли лен и противопоставляли его иноземному американскому хлопку.

Эта семья никогда не считалась одной из самых богатых, хотя их торговые и промышленные дела шли всегда успешно. На создание своей знаменитой галереи и собирание коллекции Павел Михайлович тратил огромные деньги иногда в ущерб благосостоянию своей собственной семьи.

Цитата: "С гидом и картой в руках, ревностно и тщательно, пересмотрел он почти все европейские музеи, переезжая из одной большой столицы в другую, из одного маленького итальянского, голландского и немецкого городка в другой. И он сделался настоящим, глубоким и Стонким знатоком живописи". ("Русская старина").

Солтаденковы

Происходят из крестьян деревни Прокунино Коломенского уезда Московской губернии. Родоначальник рода Солдатенковых, Егор Васильевич, значится в московском купечестве с 1797 года Но известной эта семья стала лишь в половине XIX века, благодаря Кузьме Терентьевичу.

Он снимал лавку в старом Гостином дворе, торговал бумажной пряжей, занимался дисконтом. Впоследствии стал крупным пайщиком ряда мануфактур, банков и страховых обществ.

У Кузьмы Солдатенкова была большая библиотека и ценное собрание картин, которые он завещал Московскому Румянцевскому музею. Это коллекция является одной из самых ранних по времени ее составления и самых замечательных по превосходному и долгому существованию.

Но главным вкладом Солдатенкова в русскую культуру считается издательская деятельность. Его ближайшим сотрудником в этой области был известный в Москве городской деятель Митрофан Щепкин. Под руководством Щепкина было издано много выпусков, посвященных классикам экономической науки, для чего были сделаны специальные переводы. Эта серия издания, носившая название "Щепкинской библиотеки", была ценнейшим пособием для студентов, но уже в мое время - начало этого столетия - многие книжки стали библиографической редкостью.